Op de plaats van de waarheid kan niet meer gesproken worden. De omkering van het goede in het kwade

  • Availability In stock
  • Free shipping

Description

Over het boekAangenomen dat de waarheid een vrouw is dan hebben de filosofen,voor zover zij dogmatici waren, haar geweld aangedaan. Deze conclusievan Nietzsche begrijpen wij als het verlangen naar waarheid datomgeslagen is in een verlangen om zich van de waarheid meester temaken. Er zijn veel filosofen die zo de wet van de taal miskend hebbendit is het verbod om op de plaats van de waarheid te staan. Hetis nochtans de grote paradox van ons bestaan enerzijds zijn wij verplichtom naar waarheid te zoeken en anderzijds is het ons verbodenom op de plaats van de waarheid te staan.Dit verbod kennen wij als het oedipale verbod. Oedipus gelooft aanvankelijk datonze taal adequaat met de werkelijkheid overeenkomt en het is pas achteraf dathij tot het inzicht komt dat dit niet zo is. Hij komt tot het inzicht dat de woordenniet de dingen zijn waarvoor ze staan, maar namen waarmee we de dingen benoemen. Net alsOedipus moeten wij, in ons leven, deze psychologische ontwikkeling doormaken.Dit is de overgang van de imaginaire naar de symbolische orde. Wanneer dit nietgebeurt, dan zitten we in de psychopathologie. In de taal als waan, als dogmatiek,als retoriek of als vraag naar een absolute waarheid zien wij deze ontsporing vanhet menselijk subject. Met andere woorden, op de plaats van de waarheid, daarwaar het object van ons verlangen volledig moet ingevuld worden, keert hetgoede om in het kwade. Dit is de betekenis van het oedipale verbod, het verboddat God uitsprak tegen Adam en Eva.Wandel met de auteur door de geschiedenis van de filosofie en merk dat, in hethebben van de waarheid, niet alleen de liefde voor de waarheid verdwijnt, maarook het kwade begint.Over de auteursLuc Taccoen is licentiaat in de wijsbegeerte en licentiaat in de klinische psychologieKU Leuven. Hij werkte als klinisch psycholoog in het psychiatrisch ziekenhuis van de Broeders Alexianen in Tienen.Hij schreef eerder Gehoorzaamheid en perversie over de wet van detaal als een verbod.